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 siegfried 16-17-18

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AuteurMessage
samantha.clavien




Messages : 2
Date d'inscription : 01/03/2012

siegfried 16-17-18 Empty
MessageSujet: siegfried 16-17-18   siegfried 16-17-18 EmptyMar 12 Juin - 13:54

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Siegfried

Question 16 :


Erbarmungslosigkeit

Durch die Wahrnehmung der Mensch Geistige Selektion → brutal

Herter ist einer „Literarischer Nazi“. Er selektioniert durch seine Wahrnehmung nur das, was für seine Romane nützliche ist. → Die Nazi selektionierten das „Nützliche“ im Realen Leben.
( Juden = unwertes Leben)
→ Selektion entmenschlicht (déshumanise)

Der Menschen werden zu Objekten → Er „braucht“ sie in seinen Romanen.


Question 17 „Warum ist es für Herter unmöglich, den Menschen nicht zu lieben? Welches Rätsel bedeutet der Mensch im Vergleich zum Tier? Warum?“


- Alle Kühe waren so wie alle anderen Kühe, alle Tiger so wie alle Tiger. → das geht nicht, für die Menschen.
- Er findet den Taxifahrer rührend.
- Taxifahrer → banal

hört Klavier (klassische Musik)

Die Aufnahme des Klavierspiels seines Vaters und des Taxifahrers. → Persönlich
Sein Vater ist vor 3 Monaten an Krebs gestorben →Menschliches Drama
→Liebe, Emotionen, Rührung
Klavierspiel eines toten Vater. Die Mensch vergehen, die Kunst bleibt.
Kühe / Tiger → keiner Instinkt (keine Transzendenz freie Wahl) → keine Erinnerung (ewige Gegenwort)
→ kein Tiger hat je Kunst produziert
Der Mensch überrascht immer wieder. Das Tier relativ wenig.
Taxifahrer

Funktion Instrumental
Wird durch Kunst und Leiden Vermenschlichte → Transzendirung der Realität



Question 18 „Wie begründet Falk seine damalige Begeisterung für die Nazi-Ideologie? Wie rechtfertigt er seinen Beitritt?“

- Zuerst interessierte er sich nicht über die Politik aber eines Tages verliebte er sich in die Tochter eines Faschisten.

1. Er verliebt sich in die Tochter eines Nazi-Ideologie
→ Er liest „Mein Kampf“ (sein Schwiegervater gibt ihm das Buch)

2. Elend / Not. → Hitler als Hoffnung → auf ein besseres leben
(Mutter, die sich zu Tode Schuften muss. ) (1932 : 65 % Arbeitslosigkeit)
→ Fokalisierung auf des Persönliche

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siegfried 16-17-18
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